Artículo en la Revista Digital de la Fundación Audiovisual de Andalucía sobre nuestros dos nuevos proyectos: «Guillena 1937» y «Reincidentes»
Categoría: Actualidad
Guillena 1937, ayúdanos a terminar este documental
«Guillena 1937, la violencia contra las mujeres como arma de guerra». Intermedia Producciones presenta este documental autofinanciado por la productora en su totalidad y mediante bonos de apoyo a través de la web del proyecto www.guillena1937eldocumental.com
En septiembre de 1937 fueron detenidas 19 mujeres de Guillena, meses más tarde 17 de ellas fueron asesinadas y enterradas en una fosa común en el vecino pueblo de Gerena.
En marzo de 2011, siguiendo las indicaciones del único testigo ocular, la Asociación 19 mujeres de Guillena, realizó una cata en el cementerio de Gerena. A 1,20 metros de profundidad aparecieron 40 casquillos de bala, varios cuerpos y calzado de mujer. Sin duda, podría tratarse de la fosa que alberga los cuerpos de las 17 mujeres de Guillena, pero hasta que se cotejen las pruebas de ADN es imposible determinarlo con exactitud. El rodaje se dará por finalizado en el momento en que los cuerpos de estas mujeres vuelvan a su pueblo, Guillena, para ser enterradas en un acto que se prevé multitudinario y al que te animamos a acudir.
En Intermedia sabíamos de la historia de estas mujeres, contada en voz baja en la comarca durante décadas. Ayúdanos que estas cosas se cuenten en voz alta con tu bono de apoyo.
Intermedia comienza un documental sobre Reincidentes
A través de la banda rememoramos la historia de los movimientos sociales y populares de los últimos 25 años.
Un repaso histórico desde las luchas del movimiento estudiantil de los años 80 hasta el movimiento 15M. El documental abordará temas como la insumisión al servicio militar, el origen del movimiento okupa en el estado, la campaña contra el V Centenario, las luchas jornaleras y los derechos de los migrantes entre otros.
Si dispones de algun tipo de grabación, fotografías o carteles, ponte en contacto con nosotr@s.
intermedia@buenaventura-server.ddns.net/intermedia
«Londres no es Sevilla» completo en vimeo
Ya podéis ver al completo en vimeo esta crónica de las 36 horas que duró el desalojo del Centro Social Okupado Casas Viejas, en Sevilla.
+info: https://intermediaproducciones.com/portfolio/londres-no-es-sevilla/
II Jornadas Memoria Histórica en Guillena
La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica 19 Mujeres de Guillena realizará unas jornadas de memoria histórica del 16 al 22 de julio en Guillena, que culminará el domingo con el entierro de las Diecisiete Rosas.
(picar en la imagen para verla más grande)
Adjuntamos la programación y os animamos a pasaros por allí.
Enlace a la ficha del documental Guillena 1937.
La Memoria Histórica y La Transición [extras Presos del Silencio]
Entrevistas con Dulce Chacón, José Saramago, Ricard Vinyes, Nicolás Sánchez Albornoz, Ángel del Río, José Luis Gutiérrez, Michael Leiberich.
Durante la elaboración del documental Presos del Silencio (2002-2004), recogimos una gran cantidad de documentación vinculada a la Memoria Histórica. Para ello, asistimos a diferentes actos públicos y homenajes memorialistas, y realizamos numerosas entrevistas que, con el paso del tiempo y la pérdida de sus protagonistas, hoy día adquieren un gran valor.
Tras revisar este material, que en su día ofrecimos como extras del documental Presos del Silencio, hemos querido compartirlo con todxs vostrxs porque de alguna manera ya forma parte de nuestra memoria colectiva.
Esperamos que lo disfrutéis tanto como nosotrxs.
«Justicia Social, el Camino para la Igualdad», de ENLACE, en vimeo
Carmen Valenzuela, Pura Sánchez y Miguel Paredes, en «La Memoria», RTVA.
Estás escuchando el programa La Memoria de Radio Andalucía Información. Coloquio con Carmen y Rafael Valenzuela, madre e hijo, con la investigadora Pura Sánchez y con el cineasta Miguel Paredes, director del documental “La madre sola”
El programa La Memoria de Radio Andalucía Información, dirigido y presentado por Rafael Guerrero, centra en su emisión del viernes, 13 de abril en la problemática que suponía ser madre soltera durante el franquismo, una época en la que la moral dominante e imperante fue impulsada y controlada por el nacionalcatolicismo. Lejos de limitarse a la represión política, la dictadura franquista impuso unos códigos de conducta sociales que llevaron al extremo la moral católica y que castigaban con severidad cualquier actitud que se saliera de la norma establecida en torno a la familia en torno al padre como cabeza dominante y a la mujer-madre sometida al hombre. Frente al modelo políticamente correcto, las madres solteras padecieron el estigma social y, en muchos casos, fueron internadas en centros para “mujeres perdidas” y obligadas a desprenderse de sus hijos para darlos en adopción.
El programa aborda este asunto mediante un interesante coloquio en el que intervienen Carmen y Rafael Valenzuela, madre e hijo, que expondrán su experiencia personal vivida con detalle, así como la investigadora Pura Sánchez, autora del libro “Individuas de dudosa moral”, y el cineasta Miguel Paredes, director y guionista del documental titulado “La madre sola”, de Intermedia Producciones y coproducido por Canal Sur Televisión. Este documental fue reconocido con el Premio Imaginera del Centro de Estudios Andaluces al mejor documental sobre memoria de Andalucía en 2010.
Crónica desde Perú
Ante el conflicto que se vive en Perú entre las comunidades indígenas de un lado y el gobierno y las empresas mineras del otro, nuestros amigos y colegas Chaska y Dani han decidido dar voz a los habitantes afectados por el proyecto minero Conga.
Dice una leyenda andina, que ante la llegada de los españoles, la gente cargó con todo el oro hasta las lagunas y lo arrojó en ellas. Luego, un viejo se sumergía en el agua para cuidar el oro; por eso quien se acerca a las lagunas queda hechizado. “Antes las lagunas eran bien bravas, no dejaban que nadie se les acercara, ahora están mansas”, dice una mujer de El Tambo, una de las poblaciones que se verían afectadas caso de aprobarse el proyecto minero Conga, de la minera Yanacocha (la mayor minera de oro de Sudamérica).
Quizás las lagunas están mansas porque se sienten amenazadas y necesitan cuidados, que se las conozca, para que las quieran, para que las protejan. Quizás esa es la razón por la que la minera y el gobierno han cortado los accesos a las lagunas y por eso cientos de policías y militares impiden ahora el paso, para que nadie vea, para que nadie sepa, para que nadie sienta.
Son lagunas estancas, dice la minera, meros recipientes naturales de agua que alimentan a los ríos cuando se desbordan con las lluvias. Pero las personas que habitan los valles no lo ven así, de las piedras brotan cientos de manantiales que forman riachuelos y ríos hasta llegar al mítico Marañón, ahora también en peligro. Sus mayores subieron una noche a las lagunas con pétalos de flores y los arrojaron al agua; a la mañana siguiente, en los valles, los vieron brotar de los manantiales. Sus descendientes, las personas que habitan hoy Bambamarca y Celendín, están dispuestas a demostrarlo de nuevo. Subirán a las lagunas, dicen, romperán el cerco y esperarán en ellas a que el gobierno de marcha atrás con el proyecto minero Conga, que prevé secarlas y usarlas como botadero de residuos tóxicos. Si los miles de policías y militares enviados a la región reciben orden de disparar, morirán en las lagunas defendiendo su agua. Los ríos, al día siguiente, se teñirán de sangre. Esa es la determinación de las miles de personas que habitan los valles. Si no defienden el agua hoy, en el futuro no habrá agua para nadie.
Daniel Lagares.
Ha Muerto Domitila
Ayer Murió en Cochabamaba (Bolivia) Domitila Barrios de Chungara, una histórica activista boliviana que, a pesar de haber tenido once hijos de los que hoy viven siete, puso su vida al servicio de la miltancia política y sindical. Su lucha contra la explotación en las minas, la dictadura y por un mundo más justo es hoy, más que nunca, un ejemplo para todos/as.
En 2007, durante la elaboración del documental Boliviana, tuvimos la oportunidad de visitarla en su casa de Cochabamba y más tarde viajar con ella a Llallagua (norte de Potosí) donde nos habló de su militancia en el Comité de Amas de Casa de las Minas, una organización de mujeres que desarrolló un papel fundamental en la lucha de la Central Obrera Boliviana contra la dictadura. En la cooperativa minera siglo XX nos recordó cómo en 1967, los mineros hartos de tanta explotación, decidieron unirse a la guerrilla del Che Guevara. Esta acción fue respondida por el gobierno militar del general René Barrientos con la masacre de San Juan en la que murieron 20 personas y hubo 72 detenidos. Domitila, que estaba embarazada, fue detenida y torturada acusada de apoyar a la guerrilla del Che. Durante el interrogatorio Domitila perdió a su bebé.
Pero la represión nunca pudo con Domitila quien más tarde ingresó en la Asamblea Permanente de Derechos Humanos y en 1978 encabezó una huelga de hambre que se extendió por el país y provocó la caída de la dictadura de Hugo Bánzer Suárez.
En 1980 fue invitada a la Conferecia Mundial de Mujeres que tuvo lugar en Copenhague, pero tres días después de llegar a Dinamarca se produce el golpe de estado del general García Mesa. De esta manera, Domitila se convierte en la portavoz en el exilio de la democracia boliviana. Tras reunirse con diferentes mandatarios europeos y medios de comunicación internacionales, consigue el aislamiento internacional al gobierno golpista, lo que le cuesta la condena al exilio en México.
En el año 90, junto a su compañero Félix, funda la Escuela Móvil, un centro de formación política de orientación Guevarista, cuya misión es llevar la formación y el conocimiento a los lugares más apartados de Bolivia. En 2007, pudimos acompañarlos a una pequeña comunidad de Caripuyo (Alto Potosí) para ver el trabajo que realizaba la Escuela Móvil en estas comunidades remotas del altiplano andino donde impartían cursos de formación política a sus habitantes.
En 2009, realizamos este reportaje sobre la vida de Domitila con la idea de que la Escuela Móvil lo pudiese utilizar como material pedagógico en sus desplazamientos ya que la salud de Domitila le impedía salir de casa.
Sirva este sencillo trabajo como homenaje a Domitila, una mujer que nos cautivó y nos hizo ver que un mundo más justo es tan necesario como posible.